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La pietà popolare nel primo Sinodo dell’arcidiocesi di Matera-Irsina

Nell’ambito dell’Antropologia culturale, non si può non considerare l’Antropologia religiosa se non in quell’ineludibile rapporto tra religiosità popolare e post-moderno. La dimensione della “religiosità popolare” è stata sempre presente nella storia delle religioni; il cattolicesimo l’ha posta come orizzonte impregnato del senso “popolare” della fede stessa che trova le sue radici nella cultura popolare. In… Continua a leggere La pietà popolare nel primo Sinodo dell’arcidiocesi di Matera-Irsina

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I «folli amanti»: Dante, Pasolini, e Moccia

L'immagine di copertina è di Enrico Pulsoni Questa mia lettura, intorno al tema del «folle amore», condotta «a rete», tra alcune opere della nostra tradizione letteraria, da Dante, a Moccia, passando per Pasolini (e per Salvatores), è una ipotesi di ricerca, ma anche un’offerta didattica. Una «costellazione» letteraria, dunque, che può espandersi ulteriormente, coinvolgendo (almeno)… Continua a leggere I «folli amanti»: Dante, Pasolini, e Moccia

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“Heaven”. Per un’apologia non richiesta di paradisi mai perduti

C’è un archivio del cosiddetto senso comune stratificato, o piuttosto fossilizzato, che assegna alla Musica classica - Musica d’arte, o come altrimenti la si voglia definire - lo status di monumento ai (suoni) caduti. Aura solenne, polvere copiosa, cercasi vitalità. Tanto che qualcuno, un paio di lustri fa, ha avuto la brillante e molto originale… Continua a leggere “Heaven”. Per un’apologia non richiesta di paradisi mai perduti

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Balbettio

L'immagine di copertina è di Enrico Pulsoni Ho scritto queste pagine per il volume Eunoé. Liber amicorum per Giorgio Agamben, apparso presso Quodlibet di Macerata nell'aprile 2022 in pochi esemplari, per festeggiare gli 80 anni del grande pensatore. Fra l'Eunoé di Purgatorio XXVIII, che restituisce "la coscienza d'ogne ben fatto" e il Protoeunoé di Paradiso XXVII, cielo dei beati che "non ha altro dove… Continua a leggere Balbettio