Pochi forse sanno che la chiesa cattedrale di Perugia è impreziosita da un capolavoro identitario in cui si fondono arte, cultura e religiosità. Si tratta della rappresentazione dantesca nella Porta del Giubileo di Artemio Giovagnoni. Questo capolavoro in piazza Danti fu realizzato in occasione del Giubileo del 2000, vescovo Giuseppe Chiaretti, pontefice Giovanni Paolo II.… Continua a leggere Il Dante di Giovagnoni
Tag: Dante
Nuovi frammenti per il commento di Iacomo della Lana
English Version Potrebbe essere stato identificato il più antico manoscritto oggi noto del Commento di Iacomo della Lana alla Divina Commedia, il primo commento organico in volgare al poema di Dante, composto pochi anni dopo la morte del poeta. È l’ipotesi alla quale conduce una ricerca che ho recentemente pubblicato su «Studj romanzi» ("Iacomo della… Continua a leggere Nuovi frammenti per il commento di Iacomo della Lana
New Fragments of Iacomo della Lana’s Commentary
Testo in italiano What may be the oldest known manuscript of Iacomo della Lana’s Commentary on the Divine Comedy – the earliest comprehensive vernacular commentary on Dante’s poem, composed only a few years after the poet’s death – has potentially been identified. This is the conclusion suggested by a study I recently published in Studj… Continua a leggere New Fragments of Iacomo della Lana’s Commentary
Dante e il “calcio” come «linguaggio e come metrica»
Molto probabilmente, il «giuoco calcio» sarebbe nato a Firenze, in piazza Santa Croce, per i festeggiamenti in onore di san Giovanni Battista, patrono della città, il 24 giugno, in occasione delle solenni festività, con la denominazione di «giuoco del calcio fiorentino», versione “moderna” dell’«harpastum» d’età romana, gioco sferistico a squadra, molto simile all’odierno rugby, con… Continua a leggere Dante e il “calcio” come «linguaggio e come metrica»
Un inedito commento popolare all’Inferno: il manoscritto di Lorenzo di Santi Buonafede (1552)
Nel vasto universo dei lettori di Dante, la storiografia ha a lungo privilegiato gli umanisti, i dotti, gli interpreti raffinati del Sacrato poema. Eppure, già Carlo Dionisotti aveva richiamato l’attenzione sull’esistenza, fra Tre e Quattrocento, di un autentico culto “popolare” per la Commedia nella Toscana comunale e signorile, rivelato da copie dell’opera in scrittura mercantesca e da… Continua a leggere Un inedito commento popolare all’Inferno: il manoscritto di Lorenzo di Santi Buonafede (1552)